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rafa.barquero.aureaLA PROPORCIÓN ÁUREA

“La firma de Dios en su Creación”.

            Fray Luca Pacciolli nos habla de que la Divina Proporción, es la forma como Dios dejó su huella, su signo, su firma en la Creación, en el universo. Su aplicación permite estar en armonía con la naturaleza y con el mundo, con las galaxias y con el microcosmos; en ella encontramos las razones naturales para el crecimiento, para la justa apreciación del valor estructural, de su composición tridimensional, para el adecuado funcionamiento de los elementos de soporte, rigidez y flexibilidad, al mismo tiempo que para que las formas sean agradables a la vista y funcionales para cada caso y necesidad.

La proporción áurea no es más que un auxiliar que permite incorporarnos al todo que conforma la unidad y la diversidad de la naturaleza y de nuestro mundo, de tal manera que en lugar de limitarnos nos da la herramientas para poder crear y recrear sin límites pero dentro de una lógica universal.

Al utilizar estas formas de relación de proporción, simultáneamente atendemos sin coartar nuestra libertad, a los valores estéticos y funcionales, como técnicos estructurales; estas técnicas científicas permiten dar a nuestras obras y proyectos la antropometría necesaria, al mismo tiempo que la libertad para hacer formas nuevas sin obligar a la experimentación fuera de escala o a la “invención” infructuosa de caprichos que no corresponden realmente con las necesidades del caso.

Las formas geométricas se ajustan claramente a esta proporción, y su manejo en combinación permiten la facilidad del diseño sin perder los elementos fundamentales de composición y resistencia, para resolver simultáneamente el espacio vital, físico y simbólico, sin arriesgar la conciencia estructural que permitirá su solidez y factibilidad constructiva.

Así mismo su incorporación a las demás formas de creación humana, facilitan, sin disminuir su capacidad creativa, la resolución de todos y cada uno de sus problemas o requerimientos, en forma, función y capacidad; todo ello interrelacionado entre sí y con lo que le rodea, de tal forma que todo es uno y cada cosa es por sí misma sin menoscabo de su valor individual y con toda la capacidad de integración armónica con lo que le rodea, no importa si es contenedor o contenido, único, rítmico, secuencial, paralelo, ocasional, accidental o permanente, entre muchas otras posibilidades.

La proporción áurea es la única relación de proporción cuadrantal geométrica tridimensional, que permite la consecución ascendente o descendente sin ninguna limitación y sin perder nunca su relación de proporción.

La riqueza y nobleza de la proporción de oro es que su única limitante es la persona que la aplica y su propia imaginación.

Arq. Rafael Barquero Díaz  Barriga

A continuación puede ver en vídeo las intervenciones de Rafael Barquero sobre la proporcion áurea en vídeo:

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rafa.barquero.proporcion.aureaLA PROPORCIÓN ÁUREA

Arq. Rafael Barquero Díaz Barriga

CONSIDERACIONES GENERALES

            ¿Qué es la proporción?

Proporción: del latín proportio. Disposición o correspondencia entre las cosas. Proporción dupla = proporción 1:2 = una parte es dos veces la otra ó la mitad de la otra.

¿Qué es la escala?

Escala: del latín scala. Relación de elementos por referencia; línea recta con cierto número de partes iguales que representan, en proporción, a las unidades de medida. Escala 1:100 m, es decir, cada centímetro equivale a un metro. Escala Colosal ó escala humana.

¿Qué es relación de proporción?

Relación de proporción: Conexión entre las diferentes partes de un todo, mediante una misma norma de proporción.

Relación de proporción áurea: es aquella en la cual todas las partes se van a relacionar entre sí mediante la serie ascendente y descendente que considera como base los siguientes números de relación: 0.618 para la descendente y 1.618 para la ascendente, con base en la unidad.

TEORÍA DE LAS PROPORCIONES:

La correspondencia más simple es la relación de proporción de 1:1 (de uno a uno), es decir de valores iguales para cada lado, esto genera el cuadrado en dos dimensiones y el cubo en tres; al manejar la siguiente probabilidad sería 1:2 (uno a dos), que tiene una responsabilidad rectangular en dos dimensiones y dos probabilidades para la tercera dimensión: 1:2:1 y 1:2:2. Existe una variable fraccionaria ó decimal que se relaciona con este concepto de proporción: si yo tengo la unidad puedo dividirla en dos medios y dar un medio de espesor, de esta forma tengo la misma proporción pero a diferente escala, de tal forma que se guarda la relación de proporción pero no la referencia de dimensión.

Existen tantas posibilidades de proporción como variables numéricas y matemáticas, lo importante es que son muy pocas las que permiten esquemas de crecimiento geométrico tan preciso como el que da la proporción áurea, acaso por ser la única de proyección cuadrantal en un desarrollo en espiral, que puede a su vez ser llevada a la tercera dimensión sin perder su referencia.

La naturaleza se rige en sus desarrollos y distribuciones con base en la relación de proporción áurea, ejemplos de ello los encontramos en los caracoles marinos, en las margaritas, en las galaxias, en los espacios energéticos de manifestación electrónica del átomo, en el desarrollo y relación de las estructuras óseas, en el crecimiento de los tejidos del cuerpo, en el crecimiento de las plantas y árboles, en la elipse que forman las trayectorias de los planetas en torno al sol, etc.

De este modo podemos comenzar con el punto más simple: identificar la proporción de oro en la Naturaleza.

Así lo explica el arquitecto Rafael Barquero Díaz Barriga en vídeo:

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LA ORACIÓN, EL REZO Y LA FÍSICA CUÁNTICA

Los físicos cuánticos han encontrado repetidas veces que ciertas clases de sentimientos afectan a sus propios experimentos. Es conocido y aceptado, como un hecho demostrado, por todos los físicos cuánticos que el observador del experimento afecta al propio experimento. Esta es una ley básica de la Mecánica Cuántica. Cuánto afecta al experimento es la clave sobre la que estamos debatiendo aquí.

Los investigadores en microbiología han encontrado, por ejemplo, que los sentimientos humanos comprimen o expanden las cadenas de ADN colocado sobre una placa de microscopio fuera del cuerpo. En otras palabras, los investigadores, cuando miran a través de un microscopio el ADN, encuentran que el tipo de sentimientos existentes en la habitación, «los sentimientos del observador», llevan a que el ADN pase a un estado comprimido o expandido, dependiendo del tipo de sentimientos existentes alrededor.

La ciencia cuántica está comenzando a corroborar, a través del estudio y la experimentación, esta relación existente entre las emociones y sentimientos humanos y el mundo exterior. Por ejemplo, investigaciones recientes nos dicen que la naturaleza magnética de la emoción humana está directamente conectada a los patrones del tiempo atmosférico y la presión barométrica. Yo sé que esas afirmaciones son extravagantes, porque no existe nada en mi formación académica que me prepare para aceptar este tipo de relaciones.

Por otro lado, son cosas que se están demostrando actualmente y que están siendo registradas en nuestro mundo actual. Ejemplos de esto son los estudios llevados a cabo por Roger D. Nelson en la Universidad de Princeton, que aparece en su artículo titulado, «El Gusto por el Buen Tiempo: Un Experimento Natural sobre la Conciencia de Grupo», y también el trabajo de Lauri J. Robinson en el Franklin Pierce College, demostrando que la interacción de los sentimientos humanos con la formación/disipación de las nubes, indicaría resultados que serían «significativamente mayores» que los que se podrían producir por la simple casualidad.

De acuerdo con los estudios estadísticos, la raíz cuadrada del porcentaje total de una población es todo lo que se necesita para superar el umbral crítico y para que una determinada elección se manifieste. En una ciudad de 1 millón de habitantes, por ejemplo, 100 personas entrenadas en la «inteligencia emocional», a través de ese Quinto Camino de Oración, podrían afectar en todos los niveles a la comunidad y al gobierno local. En un mundo de 6 billones de habitantes, se necesitarían sólo 8.000 personas unificadas y conectadas para producir un cambio de conciencia. Y reunir a 8.000 personas es ciertamente fácil en el día de hoy a través de Internet.

La Oración basada en el Sentimiento

Sabiendo que nuestro Rezo ya ha sido escuchado,

1. Somos testigos de todos los hechos, aquellos que representan situaciones medioambientales de equilibrio y aquellos en los que vemos ausencia de este equilibrio, como simples posibilidades. No juzgamos si es justo o equivocado, malo o bueno.

2. Nos liberamos de nuestro juicio sobre tales situaciones, bendiciendo aquellas condiciones que nos han causado dolor. El hecho de bendecir no supone la condena o el consentimiento sobre la situación o hecho. Más bien sólo supone el hecho de reconocer que la situación es parte del todo, de la única fuente de todo lo que es.

3. Entonces experimentamos el sentimiento de nuestra oración ya atendida. Haciendo esto, invocamos el antiguo principio cuántico que establece que las condiciones dentro de nuestros cuerpos son reflejadas en el mundo exterior («lo que es arriba es abajo, lo que es dentro es fuera»).

4. Reconocemos el poder de nuestra oración y sabemos (sentimos) que aquello sobre lo que enfocábamos nuestro rezo ya ha ocurrido.

5. Nuestra oración ahora consiste en reconocer que el equilibrio ya está presente en nuestro mundo, en vivir desde el conocimiento de que este equilibrio existe y en reforzar nuestra oración dando gracias por esta oportunidad de ejercitar nuestro libre albedrío.

08/09/2010

Fuente: www.greggbraden.net

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Entrevista a Michio Kaku

«Este universo es una burbuja en una sopa de universos»

Tengo 63 años. Nací en California y vivo en Manhattan. Soy catedrático de Física Teórica y colaboro con el acelerador de partículas de Ginebra. Estoy casado y tengo dos hijas veinteañeras. ¿Política? Tecnología para la prosperidad.

“La ciencia coincide con visiones de la mística”

¿Qué es lo último que sabemos sobre el universo?

Que no es universo: es multiverso.

¿Qué significa eso?

Que no hay un solo universo: ¡hay muchísimos universos a la vez, simultáneos, paralelos..!

¿Dónde están? Yo no los veo.

En lugares y tiempos lejanísimos. Imagine una sopa de burbujas…

Vale, ya la tengo.

Una de esas burbujas es este universo nuestro: nosotros y todas las galaxias estamos en su superficie en expansión. Pero hay en la sopa otras burbujas parecidas naciendo a cada momento, creciendo, fundiéndose unas con otras, estallando…

¿Cómo lo sabe usted?

Nuestros modelos teóricos así lo indican, y hoy los físicos nos dedicamos a rastrear las evidencias de estos universos paralelos al nuestro, que nacen a cada instante. No hubo un solo big bang: ¡los hay continuamente!

Mientras usted y yo hablamos ¿está habiendo un big bang en algún lugar?

Sí. El de nuestro universo fue hace 13.700 millones de años, quizá por fusión o colisión de otros universos, otras burbujas.

¿Y cómo y cuándo acabará la nuestra?

Seguirá expandiéndose indefinidamente, hasta un «gran frío». ¡Quizá por entonces hayamos aprendido a saltar a otro universo!

¿Existe también algún tipo de conciencia en los demás universos?

No sabemos… Pero quizá, en otro universo paralelo, otro usted esté haciéndole otra entrevista como esta a otro yo…

Procuraré que la mía aquí sea la mejor.

A escala cuántica ya podemos lograr que una misma partícula esté en dos lugares a la vez, y también teletransportar un átomo: es como copiarlo en otro sitio y que desaparezca el original. Será difícil lograr esto mismo con personas para viajar en el espacio…

¿Y viajar en el tiempo?

Es teóricamente posible…, pero exigiría una energía descomunal. Creo que la tecnología nos permitirá obtener esa energía en un futuro. Así que si hoy alguien llama a tu puerta y te dice: «hola, soy tu ta-ta-ra-ta-ta-ranieta»… ¡no le des un portazo! Puede que sea una descendiente que viene del futuro…

Buen truco para ligar.

Es factible una visita desde el futuro: generando dos líneas temporales, no afectaría al linaje del visitado que conduce al visitante.

¿Acaso le visitó a usted alguien, para empezar a interesarse por estas cosas?

Ja, ja… Una profesora en el colegio cristiano me despertó el interés, a los ocho años. Mis padres, japoneses, me habían empapado de budismo: el universo no empieza ni termina. ¡Y esa profesora nos explicó el Génesis..!

Donde Dios crea cielos y tierra.

Eso chocaba con lo que yo sabía, así que alcé el dedo y pregunté: «¿Y dónde está la mamá de la que nació Dios?» Si el universo tenía un origen, ¡yo iba a saber cuál era!

¿Y qué dijo la profesora?

Que preguntaría a su director espiritual.

¿Y qué dice de estos relatos la ciencia?

La ciencia hoy describe escenarios ya anticipados por la mística: otros planos, otras dimensiones… El multiverso combina infinitud y creación continua. Y ahora buscamos la ecuación que englobe todas las fuerzas.

¿Qué dirá esta fórmula?

Todo es vibración y cada partícula elemental, una nota: la física estudia armonías; la química, melodías. ¡El universo es sinfonía!

¿Qué le gustaría descubrir a usted?

Coopero con el gran acelerador de partículas de Ginebra: buscamos la partícula S, que confirmará lo que he estado explicándole.

Espero que no saltemos por los aires…

Puede dormir tranquilo. Nos llegan ahora mismo del universo rayos más peligrosos…

¿Y qué utilidad práctica le sacaremos a todo este saber?

A corto plazo, ninguna. Pero cada nueva fórmula científica modifica el mundo…

¿Qué nuevos avances tecnológicos tenemos ahora más a punto?

Pronto los chips serán más baratos que el papel: ¡los tendrás integrados por todo tu alrededor, incluso en tu cuerpo!

Póngame un ejemplo.

Tus gafas o lentillas, conectadas on line,te identificarán a tu interlocutor – nombre, estudios, perfil…-y si habla otro idioma, te bajarán subtítulos automáticamente.

¡Compro!

Entrarás en tu baño y será mejor que el mejor hospital de analíticas actual: te analizará orina y heces cada vez, y el espejo analizará tu aliento cada día, y así sabrás que alguna proteína de tus células puede generar un tumor ¡diez años después! No habrá tumores.

¡Adiós al cáncer, pues!

Tendrás un escáner del tamaño de un móvil, te harás una prueba instantánea que enviarás a una pantalla: ¡ella será tu médico!

Y si tuviese que operarme, ¿qué?

Dispondrás de órganos de recambio de todo tu organismo, desarrollados a partir de algunas células tuyas. Tendrás piel, huesos, arterias, válvulas coronarias, tráquea, nariz, orejas, narices… Y también hígado y páncreas: ¡adiós a la cirrosis y a la diabetes!

¿Cuándo dispondremos de todo esto?

Antes de diez años.

¡Bravo! Y luego, ¿qué?

Cambio de civilización: a fines de este siglo sabremos usar ya la energía planetaria y no precisaremos de hidrocarburos. Luego, aprenderemos a usar la energía estelar. Y luego, la energía galáctica…

Biónica internáutica

Michio Kaku es hoy uno de los físicos teóricos más prestigiosos y populares del mundo, por su eficacia en la divulgación de los últimos saberes de la física, desde su escala cósmica hasta su escala cuántica. Kaku profundiza en la teoría de cuerdas -todo es vibración-, hoy la más plausible para englobar todos los fenómenos del cosmos, y busca la confirmación del multiverso (universos paralelos) en el colisionador de partículas. En el acto inaugural de la 12.ª edición del BDigital Global Congress, dedicada al futuro de internet (se celebra en CaixaForum hasta el próximo jueves), Kaku detalló ayer los progresos que el próximo decenio nos regalará mediante una conexión casi biónica con internet. Michio Kaku, físico teórico.

Entrevista a Michio Kaku en «La Contra»  realizada por Víctor M. Amela  – 18/05/2010″La Vanguardia«.

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De empresario a Santo

Responde:

José Isorna Ferreirós OFM

—Usted ha estado varias veces en la tierra que vio nacer a
Sebastián de Aparicio, ¿cómo influyó en él la infancia y el
lugar de nacimiento?

—La tierra donde uno nace, nos marca a todos. También
a Aparicio parece que lo selló y tiene mucho que ver con

su fisonomía el lugar de origen. El nació en una tierra alta

de montaña, dura. Esto influyó grandemente en su
carácter. Sebastián fue un hombre recio, fuerte como los
montes, tenaz como los robles o alcornoques. Con su
reciedumbre, con su constancia puesta al servicio del
Evangelio y de los demás, fue ejemplo a imitar.

—¿Como las castañas, que son tan típicas en aquellas
tierras?
Nos reímos

—Sí como las castañas de A Gudiña y del Tameirón, que
son abundantes y sabrosas. Recientemente pasó por el
convento un cura de O Tameirón, pueblo de al lado de A
Gudiña, donde nació otro santo franciscano, San Francisco
Blanco y me dejó unos kilos de castañas. Y son ricas, asadas
o cocidas.
Más risas.

Luego continúa:

—El paisaje influyó en su psicología en
su forma de ser. En México nunca falló, nunca claudicó.

Y también de una inteligencia práctica que lo llevó a formar a los indios.

(…)
—¿De empresario se puede llegar a santo?

–¡Hombre claro que sí! No está reñida la riqueza con la
santidad. El dinero está bien para el servicio de los demás.
El problema es de los que se enamoran más del dinero que

de las personas. El dinero como medio de cultura y de
servicio a los demás no es malo.

—Déjeme que haga de «abogado del diablo». Él era
empresario y tuvo que dejar todas las riquezas, dejó todo
para hacerse fraile. Ahí es donde se hace santo. ¿Es
necesario dejar las riquezas para ser santo?

—Sí, en eso estoy de acuerdo contigo que para ser santo,
en alguna medida, tuvo que dejar todo. Ya lo dice Jesús
en el Evangelio que para seguirlo a Él, es necesario dejar
todas las cosas. Pero la santidad no se hace por ser pobre o
rico, sino por cómo se tiene el corazón. Se está cerca del
cielo por lo que se lleva en el corazón.

—¿Si no llega a ser fraile no hubiera llegado a la
santidad?

–Sí, hubiera sido santo de igual manera, porque no
depende del oficio que cada uno ejerce sino, como te decía
antes, del espíritu de servicio y de amor, del que tanto habla
San Francisco. Teniendo ese mismo espíritu, aunque no
hubiese sido fraile, y hubiera muerto siendo empresario,
hubiese llegado a la santidad de igual forma. Los caminos
de santidad son para todas las personas y uno puede ser
empresario y malvado, o ser empresario y santo.

—¿Se puede ganar dinero y llegar a ser santo?

—No solo se puede, sino que el empresario o el
negociante que gana dinero debe ser santo.

Del libro De empresario a Santo. Sebastián de Aparicio una historia real, J. ISORNA – G. MEIRIÑO,  Argentina, 2009

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Los cuatro pasos de la sabiduría

por Anthony de Mello,  SJ

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Lo primero que tienes que hacer es ponerse en contacto con los sentimientos negativos de los que ni siquiera eres consciente.  Mucha gente tiene sentimientos negativos que no son conscientes.  Muchas personas están deprimidas y no son conscientes de que están deprimidos.  Es sólo cuando hacen contacto con la alegría que ellos entienden lo deprimido que eran.  Usted no puede hacer frente a un cáncer que no se ha detectado.  Usted no puede deshacerse de los gorgojos del algodón en su finca, si usted no es consciente de su existencia.  Lo primero que necesitamos es la conciencia de sus sentimientos negativos.  ¿Qué sentimientos negativos?  Tristeza, por ejemplo.  Te sientes triste y de mal humor.  Siente odio hacia sí mismo o culpa.  Sientes que la vida es inútil, que no tiene sentido; tienes heridos los sentimientos, se siente nervioso y tenso.  Póngase en contacto con los primeros sentimientos.

El segundo paso (este es un programa de cuatro pasos) es comprender que el sentimiento está en ti, no en la realidad.

Eso es una cosa evidente por sí mismo, pero, ¿crees que la gente lo sabe?  No, créame.  Ellos tienen doctorados y son presidentes de las universidades, pero no lo han entendido.  No me enseñaste cómo se vive en la escuela.  Ellos me enseñaron todo lo demás.  Como un hombre dijo: «Tengo una buena educación. Me tomó años para adquirirla.»  Eso es lo que tiene que ver con la espiritualidad, ya sabes: desaprendizaje.  Olvida toda la basura que te enseñaron.

Los sentimientos negativos están en usted, no en la realidad.  Así que deja de tratar de cambiar la realidad.  ¡Eso es una locura!  Deja de tratar de cambiar a la otra persona.  Gastamos todo nuestro tiempo y energía tratando de cambiar las circunstancias externas, tratando de cambiar nuestros cónyuges, nuestros jefes, nuestros amigos, nuestros enemigos, y todos los demás.  No tenemos que cambiar nada.  Los sentimientos negativos están en usted.  Ninguna persona en la tierra tiene el poder de hacerte infeliz.  No hay manifestaciones en la tierra que tienen el poder de molestarte o hacerte daño. Nadie dijo que esto, si no que te han dicho lo contrario.  Es por eso que usted está en el lío en que te encuentras en este momento.  Es por eso que usted está dormido.  Ellos nunca te lo dijeron.  Pero es evidente por sí mismo.

Supongamos que la lluvia hace desaparecer un día de campo.  ¿Quién es el sentimiento negativo?  ¿La lluvia o usted?  ¿Qué está causando el sentimiento negativo?  ¿La lluvia o su reacción?  Cuando se golpea la rodilla contra una mesa, le echa a la mesa  la culta. Usted está ocupado de ser lo que fue hecho para ser – un cuadro.  El dolor está en su rodilla, y no en la tabla.  Los místicos tratan de decirnos que la realidad está bien.  La realidad no es problemática.  Los problemas sólo existen en la mente humana.  Podríamos añadir: en la estupidez, la mente humana dormida.  La realidad no es problemática. Se pueden llevar los seres humanos de este planeta y la vida seguiría, la naturaleza se encendería en todas sus bellezas y la violencia.  ¿Dónde estaría el problema?  No hay problema.  Tú has creado el problema.  Usted es el problema.  Usted se identifica con  el «yo» y ese es el problema.  El sentimiento está en ti, no en la realidad.

El tercer paso: Nunca se identifican con ese sentimiento.  No tiene nada que ver con el “yo”

No defina su yo esencial en términos de ese sentimiento.  No diga: «estoy deprimido».  Si usted quiere decir, «está deprimido», que está bien.  Si usted quiere decir la depresión está ahí, eso está bien, si usted quiere decir tristeza está ahí, eso está bien.  Pero no: estoy triste.  Te estás definiendo en términos de la sensación.  Esa es su ilusión, ese es su error.  Hay una depresión existe en este momento, hay que herir los sentimientos de este momento, pero deja que sea, no lo toque.  Esto pasará.  Todo pasa, todo.

Sus depresiones y sus emociones no tienen nada que ver con la felicidad.  Esas son las oscilaciones del péndulo.  Si usted busca patadas o por la emoción, prepárate para la depresión.  ¿Quieres tu droga?  Prepárate para la resaca.  Un extremo del péndulo oscila al otro.

Esto no tiene nada que ver con la felicidad.  Es el «yo».  Si te acuerdas de esto, si dices a ti mismo una y mil veces, si usted intenta estos tres pasos una y mil veces, lo conseguirás.  No puede ser que necesite para hacerlo hasta tres veces.  No sé, no hay ninguna norma para ello.  Pero lo hacen mil veces y hacen el mayor descubrimiento de su vida.

Al diablo con esas minas de oro en Alaska.  ¿Qué vas a hacer con ese oro?  Si usted no es feliz, no se puede vivir.  Así que encontró oro.  ¿Qué importa eso?  Eres un rey, tú eres una princesa.  Eres libre, no preocupa en absoluto de ser aceptado o rechazado, eso no cambia nada.  Los psicólogos nos dicen lo importante que es conseguir un sentido de pertenencia. ¿Por qué quieres pertenecer a nadie?  No importa ya.

Un amigo mío me dijo que hay una tribu africana, donde la pena de muerte consiste en ser condenado al ostracismo.  Si fueron expulsados de Nueva York, o donde quiera que residan, no iban a morir.  ¿Cómo es que la tribu africana murió?  Debido a que participa de la estupidez de la humanidad.  Él piensa que no podrá vivir si no es de él.  Es muy diferente de la mayoría de la gente, ¿o no?  Él está convencido de que necesita pertenecer.  Pero no es necesario pertenecer a nada ni a nadie o por cualquier grupo.  Usted ni siquiera necesita estar enamorado.  ¿Quién te dijo que hacer?  Lo que necesita es ser libre.  Lo que necesitas es amor.  Eso es todo, eso es tu naturaleza.  Pero lo que realmente me está diciendo es que desea que desear.  ¿Quieres ser aplaudido, ser atractivos, tener todos los monitos corriendo detrás de ti.  Estás desperdiciando tu vida.  Usted no necesita esto.  Puede ser feliz sin ella.

Su sociedad no va a ser feliz de escuchar esto, porque usted se convierte en aterradora cuando abres los ojos y entender esto.  ¿Cómo se controla a una persona así?  Él no necesita, él no es amenazado por sus críticas, no le importa lo que piensa de él o lo que usted dice sobre él.  El ha reducido todas esas cadenas, él no es un títere más.  Es aterrador.  «Así que tenemos que deshacernos de él. Él dice la verdad, él se ha convertido en miedo, él ha dejado de ser humano».

¡HUMANO! ¡He aquí un ser humano al fin! Se escapó de su esclavitud, se escapó del su prisión.

Sin eventos justifica un sentimiento negativo.  No hay ninguna situación en el mundo que justifica un sentimiento negativo.  Eso es lo que todos nuestros místicos han estado llorando ronca que decirnos.  Pero nadie escucha.  El sentimiento negativo que hay en ti.

En el Bhagavad-Gita, el libro sagrado de los hindúes, el Señor Krishna dice a Arjuna, «Hunda en el fragor de la batalla y mantener su corazón a los pies de loto del Señor.»  Una frase maravillosa.

Usted no tiene que hacer nada para adquirir la felicidad.  El gran Maestro Eckhart dijo bellamente: «Dios no se alcanza mediante un proceso de adición a nada en el alma, sino por un proceso de sustracción.»  No hacer nada para ser libre, algo caída.  Entonces usted es libre.

Me recuerda al preso irlandés que cavaron un túnel bajo el muro de la prisión y logró escapar.  Sale justo en el centro de un patio de la escuela donde los niños están jugando.  Por supuesto, cuando emerge del túnel que no puede contenerse más y comienza a saltar arriba y abajo, gritando: «Soy libre, soy libre, soy libre! Una niña que lo mira con desprecio y dice: «Eso es nada.  Tengo cuatro años. «

El cuarto paso: ¿Cómo cambiar las cosas?  ¿Cómo se cambia uno a sí mismo?

Hay muchas cosas que usted debe entender que aquí, o mejor dicho, solo una cosa que se puede expresar de muchas maneras.

Imagínese un paciente que va al médico y le dice lo que él está sufriendo.  El médico dice: «Muy bien, yo he entendido sus síntomas. ¿Sabes lo que voy a hacer? ¡Yo le recetará un medicamento para su vecino!»

El paciente responde: «Muchas gracias, doctor, que me hace sentir mucho mejor».

¿No es absurdo?  Pero eso es lo que todos hacemos.  La persona que está dormida siempre piensa en él se sentirá mejor si alguien más cambia.  Estás sufriendo porque usted está dormido, pero usted está pensando, «¿Cómo la vida maravillosa sería si alguien iba a cambiar, lo maravilloso que sería la vida si mi vecino cambiara, cambiara mi esposa, mi jefe cambiara».

Siempre queremos a alguien que cambiar para que nos sintamos bien.  Pero alguna vez te ha ocurrido que, incluso si cambia su esposa o sus cambios marido, ¿qué significa para usted?  Estás tan vulnerable como antes; usted es tan idiota como antes, usted está tan dormido como antes.  Usted es el que tiene que cambiar, el que necesita tomar medicamentos.  Sigue insistiendo, «Me siento bien porque el mundo está bien».  ¡Incorrecto!  El mundo está bien porque me siento bien.  Eso es lo que todos los místicos están diciendo.

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Aurobindo

Los ideales

Un método completo de Yoga que transformaría la naturaleza humana a la vida divina.  En el sistema de Sri Aurobindo, el objetivo más elevado es el ser de uno, sin la renuncia a la vida en el mundo.  Tal cumplimiento de la conciencia, el deseo de perfección, no debe limitarse a unos pocos individuos sino que debe extenderse a las masas, dando lugar a un nuevo tipo de ser que es «eterno, existente por sí mismo, y» inalienables.

Sri Aurobindo sienta las bases de su investigación, centrándose en la contradicción entre lo mundano existencia humana y el deseo humano de adquirir una perfección divina en la vida.  Al introducir la categoría de evolución , que quiere resolver la paradoja de ser delimitada de la conciencia humana y su deseo de ser idéntico a una forma divina.

Aparte del estudio de Sri Aurobindo y La Madre de los libros, no existen disciplinas específicas recomendadas, sino más bien la práctica de Yoga Integral significa que cada sadhak debe seguir cualquier de las  técnicas espirituales  a las que se sienten guiados.

Cualquier usuario puede participar en cualquier momento.  No hay método, no y no periodo de formación como tal.  Es el único auto-práctica para alcanzar la mente superior, estado eterno y la ayuda continua sólo será leído de la Divina y nadie más.

Las  enseñanzas de Sri Aurobindo no han influido en el pensamiento indio solo, sino que también se ha establecido en todo el Oeste, gracias a los libros y los centros regionales.  También es un elemento que contribuye a la filosofía integral.

Ashram Aurobindo

http://www.sriaurobindosociety.org.in

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El cristianismo actual no entra en el siglo XXI

Willigis Jäger

La mística cristiana intenta abrir nuestro ser hacia una experiencia más amplia

Willigis Jäger es uno de los autores más importantes en la actualidad sobre temas de espiritualidad y mística. Esta semana ha impartido en Gran Canaria un curso de contemplación y zen en la Asociación Maestro Eckhart.

– Hábleme de la esencia del Centro Europeo de Espiritualidad que usted representa.

Nuestra identidad personal y mental no es nuestra identidad más profunda. Las ciencias modernas y la teología transpersonal nos dicen hoy en día que la identidad cognitiva no es la última y detrás de ella hay más espacios de nuestras vivencias. La mística desde hace siglos sabe que lo que va a morir o desaparecer es nuestra identidad cotidiana, pero la esencia de nuestro ser es lo que ni nace ni muere. En los ejercicios de la contemplación o del zen estamos buscando la experiencia directa de esta esencia. Por eso no sólo los místicos de todas las llamadas religiones nos lo dicen desde hace cinco mil años, también muchos científicos de hoy.

– ¿Qué empujó a un sacerdote benedictino a la espiritualidad oriental?

– Siendo niño hice una experiencia mística y entré en un espacio más allá de lo que el cura dijo. Esta experiencia se repitió pero no he podido encontrar en la Iglesia católica nadie que pudiese acompañarme en esto. Debido a mi profesión dentro de la Iglesia he tenido que viajar mucho y encontré a un maestro zen en Japón. Comencé un curso con él y me di cuenta que explicaba justo lo que yo he experimentado y reconocí que el zen es un camino hacia esta experiencia, pero también me di cuenta de que la mística cristiana dice lo mismo. Y si San Juan de la Cruz dice «entré sin saber a donde», entonces entré justo en este espacio. Y si Santa Teresa de Jesús dice que «el río entra en el mar», entonces no puedo distinguir las dos aguas, lo personal y lo no personal se encuentran.

– ¿Qué le puede aportar el zen al catolicismo?

– Zen puede decir que nosotros como cristianos tenemos el mismo nivel en nuestra mística. Como muchas personas ya no tienen ningún contacto o vínculo con la Iglesia, van directamente al zen, pero el zen simplemente nos dice si estás en el camino del ejercicio entonces entras en una experiencia transpersonal y probablemente allí se encuentra nuestro camino como especie humana. Nosotros nos hemos desarrollado desde una conciencia prehumana pasando por conciencias místicas, mitológicas, mágicas hacia la mental y probablemente allí no se para el desarrollo humano, y todo esto no son reconocimientos místicos sino cada vez más científicos y antropológicos dentro del desarrollo humano. Nosotros nos encontramos como especie humana en un punto crucial y crítico y si no llegamos a traspasar la limitación mental personal probablemente no podremos seguir desarrollándonos.

– ¿Cuáles son sus principales discrepancias con el Cristianismo?

– La religión cristiana, la que vivimos por el momento, representada por Benedicto XVI, vuelve a mirar para atrás. Pero esta interpretación de lo cristiano no entra en el siglo XXI. No creemos que más allá está un dios que está mirando o contemplando todo lo que sucede, un tsunami u otra catástrofe, debe tener otras causas. Conocemos también en la mística cristiana que hay una causa o un origen de todo, pero este origen no es un origen mental razonablemente reconocible. Nosotros siendo personas somos pasos o manifestaciones individuales de este origen y si no hubiera mí no hubiera dios. Esto quiere decir que el universo no puede traer nada. Cada uno de nosotros somos una ola individual de este océano llamado dios, pero aun siendo esta ola no podemos sentirnos separados del océano, y siendo ola debemos reconocer que cada vez somos también océano en esta vida divina. Y por eso todo nuestro ejercicio, aquí y en otras ciudades, consiste en dar para atrás esta limitación mental de nosotros mismos. Por un lado este yo mental es un gran paso evolutivo, nos hace sentirnos y organizarnos como humanos, pero reconocer que a la vez se trata de una limitación es difícil de enseñar. En el zen hubiéramos podido decir que esto es como si hubieras mirado al cielo a través de una pajita.

– ¿Cuál es el camino?

– Nuestra conciencia zen o la mística cristiana intenta abrir nuestro ser hacia una experiencia más amplia. Y para mí este es el futuro de nuestra especie humana, el desarrollo seguirá, nos seguiremos abriendo y esto es la única posibilidad para sobrevivir. Este universo es el universo del amor. Solamente cuando tengamos la posibilidad de hacer la experiencia de la unidad de todo tendremos la posibilidad de sobrevivir.

Entrevistas 06/02/2009 7:56 – Autor: M. J. Hernández – Fuente: La Provincia

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Entrevista a Gumersindo Meiriño

La teología estudia los secretos de Dios. ¿Tiene o no tiene secretos Dios?

No, Dios no tiene secretos. Dios abre el corazón al que se acerca.

Dios es por esencia comunicador. El que ama se comunica y se da entero.

El problema está en el recipiente que somos nosotros. El recipiente es tan limitado y tan pequeño que no podemos llegar a conocerlo del todo. El ser humano cuanto más lleno esté de cosas, de riquezas, menos puede recibir y entender quién es Dios y el que es capaz de vaciarse  más conoce a Dios.

El hombre no puede llegar a conocer a Dios plenamente porque si no se convertiría en Dios.

A lo mejor esa es la bronca de los hombres de que no puedan conocer a Dios

Si el ser humano se embronca con Dios es porque no lo conoce porque se ha hecho una idea de Dios que no es la acertada.

Desde este punto de vista los ateos tienen mucha razón, porque se niegan a creer en Dios, pero no en el Dios que existe, si no en la imagen que les hemos presentado de Dios. Y ésta es tan confusa, tan manipulada que no es creíble. Al no ser creíble la respuesta lógica de una persona con sentido común es comentar, “no puedo creer en ese dios que me presentan”.

¿Por qué muchas personas que se manifestaban creyentes y de una frecuencia constante han pasado al otro extremo de no creer en nada?

Cada una de las personas tiene una vivencia distinta. Pero sí se da con mucha frecuencia el caso de la persona se ha creado un dios a su medida. Cuando éste no responde como ella quiere lo abandona. Un ejemplo es lo que me decía una chica en cierta ocasión. “Yo soy atea. Antes iba a Misa todos los días, era catequista, rezaba todos los días, era una joven católica cien por cien. En una ocasión le pedí a Dios una cosa, y Dios no me la concedió, desde entonces ya no creo en Él, Dios me falló, no puedo creer en Él”.

Ahora bien, si Dios hace lo que esta persona dice, si ella puede manipular a Dios, se cambian los roles, ella pasa a ser Dios. ¿Quién tiene que obedecer a quién?

La siguiente pregunta es, ¿Por qué a mí?

En general, cada uno de nosotros tenemos en nuestras manos nuestro destino lo cual quiere decir que cosechamos lo que sembramos. Si uno siembra papas, tarde o temprano, mejores o peores, cosecha y recoge  papas. Es lo que dice Jesús en el Evangelio el que siembra vientos cosecha tempestades.

¿Hoy vivimos angustiados?

En realidad el mundo que nos toca vivir nos inclina a ese lado. El mundo actual no nos da tiempo, todos andamos mucho más apurados, a gran velocidad y tendemos a fijarnos solo en lo superficial y en lo material.

Le pongo un ejemplo sencillo. Si uno se encuentra con alguien que no ve hace unos meses lo normal es que te diga, “te veo más gordo, más flaco, con menos pelo” o “vaya casa que tienes, vaya auto”

El mundo nos pone lo material y superficial delante y a mucha velocidad, a tanta, que no nos da tiempo de profundizar y buscar otras cosas. Cuando esto sucede a largo plazo o a medio plazo nos trae angustia porque los bienes materiales no pueden saciar lo más profundo de la persona que es el espíritu, hacer feliz al ser humano que es esencialmente espiritual.

Y esto es como una cadena que afecta a todo, y repercute en todo en la familia, en el trabajo, en la política ….

Sí, es verdad repercute. Si uno se encuentra con una persona amable, educada, respetuosa, se encuentra a gusto. Ahora bien, si uno se encuentra con una persona ansiosa, nerviosa, que viene sobrecargada de voltaje. ¿Con cuál le apetece quedarse? ¿Cuál le resulta más agradable? ¿Con cuál conversaría más tiempo?

Ahora si esa persona sobrecargada y nerviosa es la que tiene en su casa, en su trabajo,…¿con cuál le agradaría trabajar y cuál le haría el trabajo más fácil de realizar?

Damos lo que tenemos. Si en nuestro interior hay paz eso llevamos a la familia, al trabajo. Si hay angustia, tristeza eso desbordamos en esos mismos ambientes porque nadie da lo que no tiene.

Una persona nerviosa, superficial, angustiada, que no te mira a la cara te hace más difícil tu trabajo, tu vida familiar … Una persona que anda sobrecargada, pasada de voltaje te  pasa por encima y ni se da cuenta. Al contrario una persona con paz en el corazón, serena, educada, nos hace más agradable la existencia, derrama optimismo, alegría.

Ahora que está fuera de la estructura de la iglesia y se encuentra con una persona que está cansada de la iglesia católica, ¿usted qué les dice?

Pues le digo que lo importante es conectarse con Dios. Y que si pensaba que siendo fiel a los ritos católicos, si daba culto a la institución, al cura … lo que estaba es perdiendo el tiempo. Le digo si te quedas en eso mejor es que dejes la iglesia católica. Porque la religión, entre ellas la católica, es un medio para conectarse con Dios.

Hace unos minutos me decía una persona. “Soy católico de toda la vida. Estaba pasando por una enfermedad y me sentía solo y el que me ayudó fue un pastor evangélico. El me enseñó a orar y a conectarme con Dios a través de la Biblia, algo que en la iglesia no hicieron, es lo que me ayudó a salir adelante. Le dije bendito sea Dios, te has encontrado con Dios a través del pastor de otra religión. Para ti  la verdadera religión es la que te puso en contacto Dios. Porque Dios habla donde quiere y se comunica constantemente pero donde El quiere no donde nosotros queremos. En muchas ocasiones lo hace a través de los que tenemos a nuestro lado, de la familia, de los hijos ….

¿A través de los hijos? Yo tengo dos hijos Yago y Lautaro, ¿cómo es que Dios habla y enseña a través de los hijos?

Sí, los hijos enseñan mucho.

Todo lo que te reclamen los hijos es materia para revisar y analiza. Hoy cuando llegues a casa y veas que tu hijo se porta mal, hace alguna travesura. Fíjate si alguna de las actitudes que falla en él se la has transmitido tú o si no está llamando tu atención en eso que tú no estás dando la debida importancia.

Si uno lo piensa y analiza seguro que, en ocasiones dirás, “pues es verdad, mi hijo tiene esta forma de actuar pero se la he transmitido yo, voy a cambiarla yo primero para que él no la repita”.

Antes se decía que cada hijo viene con un pan debajo del brazo, habría que añadir que vienen con un libro de enseñanzas de forma particular para los padres y a los mayores. Lo que pasa es que muchas veces la gente mayor somos tan soberbios que pensamos que con los niños siempre tenemos que estar siempre dando enseñanzas y no es así. Es un ir y venir, un dar y recibir. Este es uno de los motivos por los que Jesús en el Evangelio acercó a unos niños, que en aquella sociedad eran despreciados y tenidos como menos y los puso en medio y dijo: “El que quiera entrar en el Reino de Dios que se haga como uno de estos pequeños”.

¿Los problemas son los mismos aquí que en otros países? ¿Cómo nos ve a los misioneros?

Básicamente los problemas son los mismos en todos los sitios.

He estado en Ecuador, vengo de Europa y ahora en la Argentina. Aunque una mirada superficial a muchos sudamericanos les parece que viviendo en Europa se solucionarían muchas carencias económicas, por ejemplo, en Ecuador se ha hecho una imagen idílica de España, creo que un gran porcentaje de ecuatorianos se iría a España si pudiera. Pero luego en Europa sigue habiendo conflictos, dificultades ….

El problema es lo que hay en el corazón del ser humano y en el alma. En el corazón y en el alma del argentino, del ecuatoriano, del africano, del mahometano, del hinduista …, todos tenemos la luz de Dios que debemos encontrar y mientras no la encontremos no habrá paz.

Si queremos ir a Buenos aires lo podemos hacer por carretera, en bicicleta, por el aire en avión, pero lo que tenemos que hacer es llegar a Buenos Aires. El ser humano tiene que hacer el recorrido hacia el interior de sí mismo para encontrarse con Dios, en lo más íntimo de su ser porque Él es el único que da la paz. Y ese es el recorrido de todo ser humano sea de donde sea y de la condición que sea.

Me pongo en lugar de la persona que está sufriendo. Es muy fácil decirlo pero ud. no está en mi lugar. ¿Cuál es el clik para llegar a descubrir eso que ud. propone?

Sí, es verdad, la persona que sufre tiene razón al decir eso.

En el primer libro que escribí con María Benetti que se titula Reiki Crístico, proponemos un principio que puede ayudar a entender esto. Decimos ahí, “el que no aprende por comprensión aprende por dolor” Estamos en este mundo para aprender. Si no lo hacemos por comprensión aprendemos por dolor. En este sentido este dolor que parece tan trágico puede ser una llamada de atención para encaminar nuestra existencia. Es como el “tirón de orejas” que tú puedes darle a tu hijo para que se encamine para que se enderece.

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Entrevista realizada por Jorge Kurle con motivo de la presentación del libro De la angustia a la paz el día 13 de noviembre de 2008 emitida en televisión, transcrita por la redacción de la Revista Virtual De Oriente a Occidente

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Puede ver  parte de esta entrevista haciendo clik en la imagen siguiente:



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Padre Emilio Galindo Aguilar

¿Y si el Islam fuera otra cosa?

Este texto fue originalmente una conferencia, por eso guarda todavía huellas del lenguaje oral.

El siguiente texto es un fragmento de la conferencia:

Ante todo agradezco de todo corazón esta invitación que me han hecho a compartir, a intercambiar ideas sobre una pregunta que creo que tenemos que hacernos: ¿Y si el Islam fuera otra cosa de lo que nos han dicho y repetido en tantas Iglesias y Catedrales, con tantos prejuicios y tópicos contra lo que fue un gran regalo que Dios hizo a la humanidad, para recordarnos algo que habíamos olvidado, como veremos enseguida?.

El Islam es uno de los temas más importantes si de verdad queremos estar al corriente de lo que está pasando en este mundo porque, nos guste o no, entra como elemento esencial e insustituible en la fórmula del devenir de la humanidad; el Islam es una de las vigorosas raíces del futuro de la misma. Para convencerse de ello no es necesario ser un gran islamólogo, sino que basta con observar la realidad del Islam hoy.

Sumando, los musulmanes son actualmente cerca de mil doscientos millones de seres humanos, es decir, una quinta parte de la humanidad, que está además en la encrucijada del camino de su historia: el medio Oriente, el Norte de África, las grandes rutas por donde ha pasado la cultura y la civilización está en manos del Islam. Además, frente al mundo occidental, que es un mundo de viejos, es un pueblo de jóvenes donde todos los planes de desarrollo fallan porque la demografía se impone a las planificaciones que hacen los hombres.

Es un mundo de una profunda y riquísima cultura, de una religiosidad tremenda; es un mundo que puede darnos una enorme lección de algo que nosotros necesitamos hoy más que nunca: Hemos olvidado el Absoluto, hemos olvidado la trascendencia, nos hemos materializado, y el Islam viene a recordarnos que no hay otro Dios, que no podemos fabricar dioses, que no podemos ser chapuceros creando ídolos que se enmohecen. Viene a recordamos que no hay más que un Dios. Y sobre todo el Islam puede darnos la riquísima lección de los místicos sufíes, esos hombres incómodos del Islam que marcaron y que marcan, que no tienen nada que envidiar a los de otras religiones, incluido nuestro catolicismo. Comparar es siempre odioso, pero es realmente sorprendente que incluso alguno de nuestros grandes místicos, San Juan de la Cruz, por ejemplo, bebió en sus fuentes.

Si esto es así, ¿cómo podemos prescindir del Islam? ¿Cómo podemos aventuramos en este comienzo de milenio a dejarlo de lado, o en la zona de los prejuicios y de los tópicos sin interesarnos por conocer cómo es verdaderamente? Ocurre sin embargo, es muy frecuente, que la religión del Islam es la más ignorada, y por otra parte, es aquella sobre la que más certezas tenemos. Es curioso, no es contradictorio sino que es real: todos conocen, y han estudiado el Islam, todos tenemos certezas.

Recuerdo una encuesta que hicimos hace 28 años entre universitarios sobre el Islam y los árabes, en la que se les daba una primera pregunta, con 24 adjetivos positivos y negativos mezclados, pidiéndoles que subrayaran los que según ellos correspondían más a la idea que tenían de los árabes. De los 10 más subrayados, 8 eran negativos. ¿Cómo tienen tanta certeza? La que más veces aparecía era «fanático», aplicado precisamente al Islam, la dulce realidad del Islam, la única religión que tiene la palabra «paz» en su propio nombre… Venimos cargados de prejuicios y así no es fácil conocer lo que es realmente.

La palabra más dura que yo he leído sobre este tema de las religiones, es la de un corresponsal judío de la última guerra, que decía: «Todos tenemos la suficiente religión para odiarnos, pero no la necesaria para amarnos los unos a los otros». Guárdenla, medítenla, y si les quita el sueño… ¡Bendito sea Dios! Y esta cruda verdad pensamos que no necesita probarse; todos llevamos heridas y prejuicios en nuestra personalidad religiosa, pero hay que añadir que si esta actitud de rechazo y desprecio mutuo ha sido históricamente el pan de cada día de todas las religiones, lo ha sido mucho más respecto del Islam, del que casi podemos decir que sólo se puede hablar mal, porque si uno habla bien enseguida surge la pregunta de si te has convertido al Islam.

Yo doy clases en la Universidad de Comillas en Madrid, y en un Master de Ciencias de la Religión me toca hablar del Islam, y más de uno, sabiendo que soy sacerdote católico y que estoy encantado de ser cura, me ha preguntado si me he convertido al Islam. Es que no pega hablar bien en este sentido…

Un superior mío, en África, me dijo: «Mira, del Islam se ha hablado mucho y mal, vamos a comenzar nosotros a hablar un poco y bien.»…

www.dareknyumba.com/

Foto prestada  por TV: De Oriente a Occidente

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